三世佛

拼音: san shi4 fo2
解释:
佛教用语:
(1) 指过去、 现在、 未来三世的一切佛。 念佛三昧宝王论·卷下: “普观十方尊, 圆念三世佛。 ”
(2) 谓过去佛为迦叶诸佛, 或特指燃灯佛, 现在佛是释迦牟尼佛, 未来佛为弥勒佛三者。

Словарь государственного Тайваньского языка - Гоюй (Мандарин). 2013.

Look at other dictionaries:

  • 三世佛 — 佛教謂過去、現在、未來三世, 各有千佛出世。 過去佛為 迦葉 諸佛, 現在佛為 釋迦牟尼 佛, 未來佛為 彌勒 諸佛。 《法華經‧方便品》: “三世諸佛, 說之儀式。” 《敦煌變文集‧維摩經押座文》: “親見無邊三世佛, 故號 維摩 長者身。” 《天雨花》第五回: “﹝ 劉天敘 ﹞自言是 靈山 三世佛降生。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三世佛 — 拼音:san shi4 fo2 佛教用語: (1) 指過去﹑現在﹑未來三世的一切佛。 念佛三昧寶王論·卷下: “普觀十方尊, 圓念三世佛。” (2) 謂過去佛為迦葉諸佛, 或特指燃燈佛, 現在佛是釋迦牟尼佛, 未來佛為彌勒佛三者。 …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 三世佛母 — 出生三世諸佛之母, 即般若波羅密多, 因諸佛若不修行般若波羅密多, 就不能成就佛道, 所以說般若波羅密多是出生三世諸佛之母。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三世因果 — 三世, 指過去世、 現在世、 未來世。 世間所有的一切事物或現象, 在過去、 現在、 未來時間的遷流中, 為一因果的連鎖。 過去者為因, 現在者為果;現在者為因, 未來者為果, 此稱為三世因果。 佛教理論, 有情的生命流轉, 以過去的業力為因, 招感現在之果, 復以現在的業力為因, 招感未來之果, 如是因果相續, 生死無窮, 這就是迷界有情生死流轉的因果。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三世覺母 — 文殊菩薩的別名, 因文殊菩薩司毘盧舍那的大智, 為三世諸佛成道之母, 故名。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三世诸佛 → 三世諸佛 — 過去世、 現在世、 未來世, 稱為三世, 在佛教成立的當時, 釋迦牟尼佛稱為現在佛, 在釋迦牟尼佛以前的一切佛稱為過去佛, 在釋迦牟尼佛以後成佛的稱為未來佛。 三世諸佛, 統指出現於三世的一切佛。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三世諸佛 — 過去世、 現在世、 未來世, 稱為三世, 在佛教成立的當時, 釋迦牟尼佛稱為現在佛, 在釋迦牟尼佛以前的一切佛稱為過去佛, 在釋迦牟尼佛以後成佛的稱為未來佛。 三世諸佛, 統指出現於三世的一切佛。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 三世 — 拼音: san shi4 解释: 1. 公羊学家解释春秋分三世: 所见之世, 己与父时事; 所闻之世, 王父时事; 所传闻之世, 高曾祖时事。 见公羊传·隐公元年·何休·解诂。 后康有为大同书据此提出乱世、 升平世、 太平世之说。 2. 祖孙三代。 礼记·曲礼下: “医不三世,不服其药。 ” 3. 三年。 礼记·曲礼下: “去国三世, 爵禄有列于朝, 出入有诏于国。 ” 4. 佛教谓过去、 现在、 未来。 大智度论·卷一: “佛念过去、 未来、 现在三世诸佛法皆度众生为说法, 我亦应尔。 …   Taiwan national language dictionary

  • 三世 — 拼音:san shi4 1. 公羊學家解釋春秋分三世: 所見之世, 己與父時事; 所聞之世, 王父時事; 所傳聞之世, 高曾祖時事。 見公羊傳·隱公元年·何休·解詁。 後康有為大同書據此提出亂世﹑升平世﹑太平世之說。 2. 祖孫三代。 禮記·曲禮下: “醫不三世,不服其藥。” 3. 三年。 禮記·曲禮下: “去國三世, 爵祿有列於朝, 出入有詔於國。” 4. 佛教謂過去﹑現在﹑未來。 大智度論·卷一: “佛念過去﹑未來﹑現在三世諸佛法皆度眾生為說法, 我亦應爾。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 三世 — 1.指祖孫三代。 《禮記‧曲禮下》: “去國三世。” 鄭玄 注: “三世, 自祖至孫。” 《論語‧季氏》: “陪臣唯執國命, 三世希不失矣。” 《文選‧劉琨<勸進表>》: “況臣等荷寵三世, 位廁鼎司。” 李善 注: “三世, 謂 邁 至 琨 也。 王隱 《晉書》曰: ‘ 琨 祖 邁 , 相國參軍;父 蕃 , 太子洗馬、侍御史。 ’” 2.指《春秋》 公羊 家主張的歷史演變的三個階段, 即所見世、所聞世、所傳聞世。 《公羊傳‧隱公元年》: “所見異辭, 所聞異辭, 所傳聞異辭。” …   Big Chineese Encyclopedy

Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.